En relación a la pregunta planteada de como podemos resolver la contradicción entre el imaginario indígena y el indígena real en la historia de Chile, debemos analizar la temática de acuerdo a las necesidades del contexto en que se construye nuestra historia. Lo anterior ya que como hemos visto en los recursos expuestos para este módulo, los indígenas fueron retratados por españoles (conquistadores) quienes a su vez respondieron a su propio tiempo, en ese sentido la necesidad de hacer notar que se estaba en un lugar inhóspito, con naturales heroicos otorgaba también heroicidad a los propios españoles, quienes se enfrentaron a estos tan fuertes y valerosos indígenas. Las necesidad de establecer la conquista, en el marco de la resistencia que ofrecieron los indígenas, era una oportunidad bastante buena para resaltar las cualidades españolas y con ello, la necesidad de brindar mas recursos, personas y atribuciones a la causa. 

Algo similar ocurrió con la independencia de nuestro país al apropiarse de los símbolos indígenas en su lucha por la emancipación. La necesidad de retratarse, los patriotas, como personas fuertes fue otra oportunidad para hacerse del valor personal por medio del valor mapuche, 

Por consiguiente, ésta contradicción pudiera ser resuelta si la historia de los pueblos indígenas pudiera ser construida y reconstruida desde los mismos protagonistas, es decir, desde los mapuches. Entregar el espacio que la historia le debe al pueblo mapuche, a su simbolismo, a su visión de cómo fueron los hechos de la construcción de nuestra historia, de grandes procesos como lo fue la mal llamada "Pacificación de la Araucanía" y en especial, como la historia contemporánea releva al pueblo mapuche en acontecimientos como el estallido social y por supuesto, su participación en la redacción de una nueva constitución.